Ar c’homzou-ze ‘savetei Nedeleg’ am-eus klevet er c’heleier war an tele, hag em-eus kavet anezo iskiz awalc’h ! Rag beteg-henn e soñje din e oa Nedeleg or savetaie oll, peogwir e oa ganet eur Mabig a zigase deom sklêrijenn en on teñvalijenn gand kelou mad ar peoc’h da zevel a-unan gantañ. Eur prov euz ar re gaerra e oa, hag ez eo atao peogwir, eur wech boulhet gantañ al labour, e konte warnom evid e gas war-raog, hag e lavare e vije ganeom penn-da-benn an ero. Eun dra bennag a zo c’hoarvezet hag e-neus lakeet lod euz an dud da eilpenna ar menoz !
   Marteze om eet skuiz hag om digalonekeet awalc’h o weled ne ’z-afe ket ar peoc’h nag ar justis war-raog, hag e teu c’hoaz ar re baour da baourraad hag ar re binvidig da binvidikaad. Skuiz ive o weled penaoz eo ar re vunuta hag ar re reuzeudika a c’houzañv ar muia gand ar c’hleñved-red a bouez war or frankiz. Skuiz c’hoaz ablamour m’on noa soñjet e oa poent deom kaoud an digoll euz ar strivou on-noa greet, hag e c’hellem ober eun ehan da dañva ar frouez on-noa kutuillet. Azeza, ehana, beza braoig kenetrezom, ankounac’haad reuziou ar bed ha kloza an nor. Me ’gav din eo e kement-se e soñje an hini a gomze euz ‘savetei nedeleg’. Med kement-se ne oa nemed savetei lod euz efedou nedeleg, ne oa ket kalon gwirion ar gouel, ne oa ket an Nedeleg a zaveta ahanom.
   Rag Nedeleg a zaveta ahanom, peogwir e ra deom selled ha gweled an hini bian vel promesa evid ar bed. Lavared a ra deom ez-eus aze eur garantez divuzul kinniget deom, hag a c’hellom kinnig d’on tro, eur sklêrijenn en on teñvalijenn hag a lugerno dre ar bed a-bez. Mari ha jozef a jome sebezet gand kan an êlez en enor d’an hini bian. Ne ouient ket c’hoaz penaoz e teufe ar steredennig-ze da veza an heol kaer a dommfe ar bed a-bez ; ne ouient nemed eun dra : ar C’helou mad a oa aze etre o daouarn, hag abaoe an devez-se e tomm kalonou ar re a lid an nozvez kaer-se. Evid pep hini ahanom eo ar C’helou mad-se !


   Ces paroles ‘sauver Noël’, je les ai entendues au journal télévisé, et je les ai trouvées un peu étrange ! Car jusqu’à présent je pensais que c’érair Noël qui nous sauvait tous, car nous était né un Fils qui nous apportait la lumière dans notre obscurité, par la Bonne Nouvelle de la paix à bâtir avec lui. C’était un magnifique cadeau, et ça l’est toujours, car une fois entamé le travail, il comptait sur nous pour le poursuivre et il nous disait qu’il serait avec jusqu’à la fin du sillon. Quelque chose s’est passé pour que certains se soient mis à inverser la phrase.
   Peut-être sommes-nous devenus fatigués et découragés de voir que la paix et la justice ne progressent pas, que le pauvre continue à s’apauvrir et le riche de s’enrichir. Fatigués aussi de voir que ce sont les plus petits et les plus miséreux qui souffrent le plus de l’épidémie qui pèse sur notre liberté. Fatigués encore parce que nous avions pensé qu’il était temps d’avoir une récompense pour les efforts que nous avions fournis, et que nous pouvions faire un arrêt pour goûter les fruits cueillis. S’asseoir, faire une pause, être joliement entre nous, oublier les problèmes du monde et fermer la porte. Je suppose que c’est à cela que pensait celui qui parlait de «sauver Noël’. Mais cela n’était que sauver une partie des effets de Noël, ce n’était pas le vrai coeur de la fête, ce n’était pas le Noël qui nous sauve.      Car Noël nous sauve, puisqu’il nous fait regarder et voir le petit comme promesse pour le monde. Il nous dit qu’il y a là un amour infini qui nous est offert, et que nous pouvons offrir à notre tour, une lumière dans notre obscurité qui brillera pour le monde entier. Marie et Joseph étaient étonnés du chant des anges en l’honneur du petit. Ils ne savaient pas encore comment cette petite étoile deviendrait un chaud soleil qui réchaufferait le monde entier ; ils ne savaient qu’une chose : la Bonne Nouvelle était là entre leurs mains, et depuis ce jour elle réchauffe le coeur de tous ceux qui célèbrent cette belle nuit. Elle est pour chacun de nous cette Bonne Nouvelle !

Job an Irien d'ar 11 a viz kerzu / le 11 décembre.