Deuet eo ar poent din da skriva va fennad, med diwar petra en taol-mañ ? Klevet on-eus awalc’h diwar-benn ar votadegou, diwar-benn Tro-Frañs, diwar-benn ar C’hovid daonet a gas kement a dud d’ar vered dre ar bed a-bez, ha diwar-benn gwalleuriou poblou kenta ar C’hanada... hag em-bije c’hoant lavared : awalc’h bremañ, an hañv eo, bremaig e vo an eost, savom or penn ha deom da vale, da glask sioulder ha peoc’h... ha marteze ne vezim ket ken debret gand trouzou digalonekaüz ar bed o trei, hag a gont deom bemdez diêzamañchou an oll.
Med daoust ha n’eo ket tehed, a c’hosmol din va c’houstiañs ? Petra ‘lavarin ? Netra nemed an dra-mañ : war ar pez a zo tost e c’hellan eun dra bennag, ha marteze eo deuet din ar poent da zelled da vad ouz ar pez a zo tost, da veza gand ar pez a zo tost, tud ha loened, mignoned hag amezeien, heñchou ha savaduriou, plant ha gwez ha ribouliou ha gwenojennou... Deuet eo ar mare da zizolei gand karantez, gand eur zell digor ha kiriuz, deuet eo ar mare da veza digemeruz da vad, da lavared eo da lezel eur plas ennon da zoareou disheñvel da weled ar bed hag ar vuez pemdezieg. Deuet eo ar mare da walhi va daoulagad ha da zelled en eun doare nevez, ’vel gand daoulagad eur bugel, ouz ar pez a zo tost, ha ne welan ket kén dre forz e weled bemdez.
Lakeet am-eus va boutou-bale, kemeret va baz, hag on eet en hent...hag a-vec’h eet er mêz, setu m’eo bet karget va skouarn gand kan dizehan al laboused. Gwennili a welan o troidellad heb fin etre ar gwez uhel hag ar savaduriou. Mouilhi a glevan o pipial er c’harz pelloc’h, hag er pellder pichoned o c’hrougousad. Hag e teu soñj din euz troiou-lavar koz ’vel «Amzer vrao pa vez an durzunel o kana ’touez an dero hag ar fao», hag o soñjal er ragach er c’harz «Eul labousig ’zo ’lavar pep hini d’e dro» ha c’hoaz «ar pez a ra d’an dridi beza treud : kalz emaint war nebeud». Al labous ’vez anavezet diouz e gan, med siwaz kalz re am-eus ankounac’heet anezo. Gweled a ran mad penaoz, gand on doare-beva a-vremañ, on-eus kollet or sell a vugel war an natur, pa ouiem kemer amzer da glask neiziou ha da anoud kemend labous. Eun eurvez bale en natur ‘deus roet c’hoant din d’en em lakaad da zelaou en-dro, gand pasianted ! Ha perag ne vefe ket heñvel evid an dud ? Eur gwir labour-vakañsou !

Il est temps pour moi d’écrire mon article, mais à quel sujet cette fois ? Nous avons assez entendu au sujet des élections, et du Tour de France, ainsi que de ce damné Covid qui conduit au cimetière tant de gens de par le monde, et des malheurs des peuples premiers du Canada... et j’aurais bien envie de dire : cela suffit maintenant, c’est l’été, bientôt ce sera la moisson, relevons la tête et allons marcher, rechercher le silence et la paix... et peut-être serons-nous moins dévorés par les bruits décourageants de ce monde qui tourne, et nous raconte chaque jour les difficultés de tous.
Mais n’est-ce pas fuir, murmure ma conscience ? Que dirai-je ? Simplement ceci : c’est sur ce qui est proche que je peux quelque chose, et peut-être que le moment est venu pour moi de bien regarder ce qui est à côté, d’être avec ce qui est proche, hommes et animaux, amis et voisins, chemins et constructions, plantes et arbres et passages étroits et sentiers... Le temps est venu de découvrir avec amour, avec un regard ouvert et curieux, le temps est venu d’être vraiment accueillant, c’est à dire de laisser une place en moi à des manières différentes de voir le monde et la vie quotidienne. Il est venu le temps de me laver les yeux et de regarder de manière nouvelle, comme avec des yeux d’enfant, ce qui est proche et que je ne vois plus à force de le voir tous les jours.
J’ai mis mes chaussures de marche, pris mon bâton et suis parti en route... et à peine j’étais sorti que j’ai eu l’oreille remplie du chant incessant des oiseaux. Je vois des hirondelles qui tournoient sans fin entre les grands arbres et les constructions. J’entends des merles qui piaillent plus loin, et dans le lointain des pigeons qui roucoulent. Et me reviennent d’anciens proverbes tels que «Beau temps quand la tourterelle chante dans le chêne et le hêtre» et pensant au caquetage dans la haie «Un oiseau dit : chacun son tour» et encore «Ce qui rend maigre les étourneaux, c’est qu’ils sont plusieurs sur le même morceau». L’oiseau se reconnait à son chant, mais hélas je les ai trop oubliés. Je vois bien comment, par notre manière actuelle de vivre, nous avons perdu notre regard d’enfant sur la nature, nous qui savions prendre le temps de chercher des nids et de connaître chaque oiseau. Une heure de marche dans la nature m’a donné envie de me remettre à écouter avec patience ! Et pourquoi n’en serait-il pas autant envers les gens ? Un vrai devoir de vacances !

Job an Irien d'ar 2 a viz gouere / le 3 juillet